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张洁宇:论早期中国新诗的本土化探索及其启示

作者: 中华环球棋牌 最准资料网 发布时间: 2019年10月31日 11:51:29

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张洁宇,文学博士,中国人民大学教授,博士生导师。北京大学新诗研究所特聘研究员,主要从事中国新诗研究和鲁迅研究,著有《独醒者与他的灯--鲁迅<野草>细读与研究》《图本郁达夫传》《荒原上的丁香--20世纪30年代北平"前线诗人"环球棋牌 最准资料研究》《风雨情囚--郁达夫的女性世界》等,论文《“活”与“行”——鲁迅生命观与文学观的互动》曾获《中国现代文学研究丛刊》2016年度优秀论文奖。


内容提要:由于早期新诗的“尝试”较多倚重西方诗学资源,难免在艺 术标准上造成某种“薄古”“厚西”的倾向。随着新诗自身的不断发 展,艺术“本土化”的问题日益受到重视。闻一多、废名、梁宗岱等人 都从不同角度对此进行了探索和实践。回顾历史可以看到:无论立足语 言、探索格律,还是重释旧诗、关注文化,又或者是更加强调现实历史 的关注与介入,都是新诗艺术本土化探索的体现。这种历史经验对当下 诗坛也具有启示意义,它提醒诗人自觉运用和锤炼本土语言,呈现本土 文化与现实经验,在对话性的语境中更好地写出“此地”与“今时”。


关键词:中国新诗 本土化 格律 启示




  1922年,胡适为《尝试集》作《四版自序》时说:“我现在回头看我这五年 来的诗,很像一个缠过脚后来放大的妇人回头看他一年一年的放脚鞋样,虽然一 年放大一年,年年的鞋样上总还带着缠脚时代的血腥气。” 1 “放脚鞋样”的说 法从此深入人心,它不仅被用来比喻胡适本人在新诗史上的过渡性地位,同时也 被用于形容新诗发生期某种尴尬的处境。事实上,这的确体现了胡适在诗艺“尝 试”中面对的一个诗学问题:即在“新”与“旧”的标准下,如何处理与传统的 关系。换句话以“新”“旧”作为标准并以之判断高下,这并非不可,但问 题是如何将笼统的“新”“旧”落实在诗学标准的具体方面?更重要的是,“新旧”之间的关系究竟应该是非此即彼的殊途,还是有可能交融互渗的补充?这些 在今天看来都已不成问题的问题,却给当时的胡适们带来了压力与困扰。


  客观地说,“放脚鞋样”的说法固然生动有趣,却严重地限制了胡适的表 达。事实上,胡适关于“新旧”的问题不是没有深入思考的。除了著名的“诗体 大解放”的口号之外,他关于废除旧典、纳入新词,“用新的具体字”的主张更 直接体现了他对于“新”的理解。 2 他对新文学的想象是伴随着对新时代的认同 而来的,因而,文学之新、新诗之新,就首先体现在它与历史的关系之中。胡 适说:“文学乃是人类生活状态的一种记载,人类生活随时代变迁,故文学也 随时代变迁,故一代有一代之文学。” 3 “居今日而言文学改良,当注重‘历史 的文学观念’。一言以蔽之,曰:一时代有一时代之文学。此时代与彼时代之 间,虽皆有承前启后之关系,而决不容完全抄袭;其完全抄袭者,决不成为真文 学。愚惟深信此理,故以为古人已造古人之文学,今人当造今人之文学。” 4 应 该说,胡适有关新经验、新语言、新时代、新文学之间关系的思考,确实极具启 发意义,但唯有在如何处理与旧时代、旧文学传统之间关系的问题上,他表现出 一定程度的简单含混。由于诗体解放的首战即从语言的白话化与形式的自由化打 响,因而在对待旧诗传统的问题上,胡适表现出了相当鲜明的反叛姿态。与此同 时,由于取法现代精神与西方诗学的重要资源,早期新诗的“尝试”又在很大程 度上表现出对于外国环球棋牌 最准资料的倚重。这样一来,就难免造成某种“薄古”“厚西” 的结果,再严重一些,则造成了评判标准上的古今中西的混淆,即把“中”等于“古”、“西”等同于“今”的简单化处理。这当然也是创作与理论探索中的 结果,不仅因为“立新”需要“破旧”,去除因袭的重担方有更轻快的前行,同 时,在新语言的寻找中,译诗带来空前的自由与解放感。在这样的感受中,难怪 胡适将旧诗遗风视为“缠脚时代的血腥气”,而将译诗《关不住了》视为自己新 诗创作的“新纪元”。这一切,在当时的语境中都可以理解,但也必然在后来 的环球棋牌 最准资料史中被不断反思。比如梁实秋就在1931年的《新诗的格调及其他》中提出 “新诗,实际上就是中文写的外国诗” 5 ,于反思中有褒有贬。而胡适本人,在 种种批评的压力下,也反思并适度修正了当年的说法:


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